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妻子和母亲同时掉河里应该先救谁呢?这个问题一直有人再问,而且在多个电视节目里也出现过,现实中也有因为先救母亲的,夫妻反目的,那么究竟应该先救谁呢?这个问题是有答案的。下面村网通廊坊站带大家一起探讨一下。
首先要说明,既然涉及到营救,说明妻子和母亲都不会游泳,会游泳就不用去营救了,对吧。
有人说先救近的,这是在一个不同等的条件下的,离得近,发现的早肯定先营救,但是要是在一个同等条件下呢,母亲和妻子在同一处境下,应该先救谁呢?村网通廊坊站给大家分析一下。
上面说过先救了母亲的,有和妻子反目的,还有先救了妻子,缺遭受社会舆论和指责的,到底应该先救谁呢?
村网通廊坊站田卫强给大家一个精准的答案,母亲和妻子同时落水,同等条件下需要营救,先救母亲。我们一起假设分析一下,如果是丈母娘和妻子落水先救谁?答案仍然是丈母娘,不知道现在所有的妻子是怎么想的,是否满意。
带大家学习一下,这个答案是可以成立的,也是必须成立的。
我们看一句话,”有道无术 术尚可求也 有术无道 止于术”这句话的意思是,道德高尚,修养良好的人,即使没有术法计谋,还是可以去学习的,但是,如果只有术法计谋,而品德低劣的人,只能止步于当前的成就,而不能再进一步,也就是说,他会受到世人的排挤和唾弃。我们中华五千年文化,非常注重道德修养的,尊老爱幼也是很重要的道德品行。老年人和儿童属于弱势群体,享有优先权,也更应受到各种关爱关心。
所以从五千年的中华文化看“妻子和母亲同时落水应该先救谁?”这个问题,是应该先救母亲的,并且延伸到一个更值得关注的问题。“如果妻子和一不认识的老人同时落水应该先救谁?”答案依然是先救老人,从道德角度考虑,应该有依据的,依据是“事诸父 如事父”。
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作者:田卫强